ဘုရားရွင္၏ တရားအႏွစ္ခ်ဳပ္
*******************
ပိဋကတ္သုံးပုံ၌ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားျပသ ဆိုဆုံးမထားေတာ္မူခဲ့သည့္ တရားေတာ္မ်ား
အားလုံးတို႔သည္ အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တို႔ကို ဦးတိုက္လ်က္ ရွိၾက၏။ ကြၽတ္ထိုက္သသူ
ေ၀ေနယ်ၾကာ သတၱ၀ါတို႔၏ အတြင္းသေဘာဓာတ္ခံ အလိုအႀကိဳက္ စ႐ုိက္၀ါသနာသို႔ လုိက္၍
လည္းေကာင္း, ဣေႁႏၵအႏုအရင့္သို႔ လုိက္၍လည္းေကာင္း အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တို႔ကို
သမၼာဒိ႒ိဉာဏ္ပညာျဖင့္ ကိုယ္တိုင္မ်က္ေမွာက္ ထြင္းေဖာက္သိျမင္ေရးအတြက္ ေဒသနာေတာ္ကို
နည္းမ်ဳိးစုံတို႔ျဖင့္ တန္ဆာဆင္ကာ ေဟာၾကားျပသ ဆိုဆုံးမထားေတာ္မူခဲ့၏။

ယင္းတရားေတာ္ အားလုံးတို႔ကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္လိုက္ပါက အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တို႔သာ ျဖစ္ၾကေပသည္။
ဤကဲ့သို႔ေသာ သေဘာတရားကို သစၥသံယုတ္ပါဠိေတာ္ သီသပါ၀နသုတၱန္တြင္ ဘုရားရွင္က ဤသို႔
ေဟာၾကားထားေတာ္မူခဲ့၏...။

အခါတစ္ပါး၌ ျမတ္စြာဘုရားသည္ ေကာသမၺီျပည္ ယင္းတုိက္ေတာ၌ သီတင္းသံုး စံေနေတာ္မူ၏။
ထုိအခါ ျမတ္စြာဘုရားသည္ အနည္းငယ္ေသာ ယင္းတုိက္ရြက္တို႔ကုိ တစ္ဖက္ေသာ
လက္ေတာ္ျဖင့္ ကုိင္ယူေတာ္မူကာ တစ္ဖက္ေသာ လက္၀ါးျပင္ေတာ္ထက္သို႔ တင္ထားေတာ္မူလ်က္
ရဟန္းေတာ္တို႔ကို ဤသို႔ ေမးျမန္းေတာ္မူလိုက္၏...။

" ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...ငါဘုရား ယခု ေမးေတာ္မူမည့္ ထုိအေၾကာင္းအရာကုိ အဘယ္သို႔
မွတ္ထင္ ယူဆၾကကုန္သနည္း၊ ငါဘုရားရွင္၏ လက္၀ါးျပင္ေတာ္ထက္၌ တင္ထားအပ္ကုန္ေသာ
အနည္းငယ္ေသာ ယင္းတုိက္ရြက္တို႔ႏွင့္ ယင္းတုိက္ေတာ တစ္ေတာလုံးအတြင္း၀ယ္ ယင္းတိုက္ပင္တို႔၏
အထက္၌ တည္ရွိေနၾကကုန္ေသာ ယင္းတုိက္ရြက္တို႔သည္ အဘယ္ယင္းတုိက္ရြက္တို႔က
ပို၍ မ်ားျပားၾကပါသနည္း" -- ဟု ရဟန္းေတာ္တို႔ကုိ ေမးျမန္းေတာ္မူလိုက္၏။

" ျမတ္စြာဘုရား ... ဘုရားရွင္၏ တစ္ဖက္ေသာ လက္ေတာ္ျဖင့္ ကုိင္ယူေတာ္မူကာ တစ္ဖက္
ေသာ လက္၀ါးျပင္ေတာ္ထက္သို႔ တင္ထားေတာ္မူအပ္ကုန္ေသာ ယင္းတုိက္ရြက္တို႔သည္ကား
အလြန္႔အလြန္ နည္းပါးလွပါကုန္၏၊ စင္စစ္ေသာ္ကား ယင္းတုိက္ေတာ တစ္ေတာလုံးအတြင္း၀ယ္
ယင္းတိုက္ပင္တို႔၏ အထက္၌ တည္ရွိေနၾကကုန္ေသာ ယင္းတုိက္ရြက္တို႔ကသာ အလြန္႔အလြန္
မ်ားျပားလွၾကပါကုန္၏" -- ဟု ျပန္လည္ ေလွ်ာက္ထားေတာ္မူၾကကုန္၏။

"ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ... ဤဥပမာအတူပင္ ငါဘုရားရွင္သည္ ထူးေသာ ဉာဏ္ေတာ္ျမတ္ျဖင့္
ထိုးထြင္းသိျမင္၍ ေဟာၾကားေတာ္မမူအပ္ေသးေသာ တရားသည္သာလွ်င္ မ်ားျပားလွ၏၊ အဘယ့္ေၾကာင့္
ထုိတရားကုိ ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မမူအပ္ပါသနည္းဟူမူ ..."

" ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...ထုိတရားသည္ (လူ+နတ္+နိဗၺာန္ သုံးတန္ေသာ ခ်မ္းသာသုခ
တည္းဟူေသာ) အက်ဳိးစီးပြားႏွင့္ မစပ္၊ အရိယမဂ္တည္းဟူေသာ အက်င့္ျမတ္၏ အစ မဟုတ္၊
သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲဒုကၡမွ ၿငီးေငြ႕ရန္, တြယ္တာတပ္မက္မႈ ကင္းျပတ္႐ုပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရန္, ထူးေသာ
သမၼာဒိ႒ိဉာဏ္ပညာျဖင့္ အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တို႔ကို ကိုယ္တိုင္မ်က္ေမွာက္ ထြင္းေဖာက္
သိျမင္ရန္, တဏွာမွ ထြက္ေျမာက္ရန္ မျဖစ္။ ထို႔ေၾကာင့္ ထုိတရားကုိ ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကား
ေတာ္မမူအပ္ေပ။

ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ... အဘယ္တရားမ်ဳိးကုိ ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္သနည္းဟူမူ ...
၁။ ဤကား ဒုကၡျဖစ္သည့္ အရိယာတို႔၏ အမွန္တရား 'ဒုကၡအရိယသစၥာတရားတည္း'ဟု
ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္၏၊ ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...သိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါ။

၂။ ဤကား ဒုကၡျဖစ္ေၾကာင္းျဖစ္သည့္ အရိယာတို႔၏ အမွန္တရား 'ဒုကၡသမုဒယအရိယသစၥာတရ
ားတည္း'ဟု ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္၏၊ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...သိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါ။

၃။ ဤကား ဒုကၡခ်ဳပ္ရာျဖစ္သည့္ အရိယာတို႔၏ အမွန္တရား 'ဒုကၡနိေရာဓအရိယသစၥာတရား-
တည္း'ဟု ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္၏၊ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...သိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါ။

၄။ ဤကား ဒုကၡခ်ဳပ္ရာ (နိဗၺာန္)သို႔ ေရာက္ေၾကာင္းအက်င့္ျဖစ္သည့္ 'ဒုကၡနိေရာဓဂါမိနီ ပဋိပဒါ
အရိယသစၥာ smile emoticon မဂၢအရိယသစၥာ)တရားတည္း' ဟု ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္၏။ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...
သိေအာင္ ႀကိဳးစားအားထုတ္ၾကပါ။

ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ...အဘယ့္ေၾကာင့္ ထုိတရားေတာ္ကုိ ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္မူအပ္ပါသနည္းဟူမူ ---
ခ်စ္သားရဟန္းတို႔ ... အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တည္းဟူေသာထုိတရားေတာ္သည္ (လူ+နတ္+နိဗၺာန္သုံးတန္ေသာ

ခ်မ္းသာသုခတည္းဟူေသာ) အက်ဳိးစီးပြားႏွင့္စပ္၏၊

အရိယမဂ္တည္းဟူေသာ အက်င့္ျမတ္၏ အစ ျဖစ္၏၊ ထုိတရားေတာ္သည္ သံသရာ
၀ဋ္ဆင္းရဲဒုကၡမွ ၿငီးေငြ႕ရန္, တြယ္တာတပ္မက္မႈ ကင္းျပတ္ ႐ုပ္သိမ္း ခ်ဳပ္ၿငိမ္းရန္, ထူးေသာ သမၼာဒိ႒ိဉာဏ္ပညာျဖင့္
အရိယသစၥာေလးရပ္ တရားျမတ္တို႔ကို ကိုယ္တိုင္မ်က္ေမွာက္ ထြင္းေဖာက္သိျမင္ရန္,
တဏွာမွ ထြက္ေျမာက္ရန္ ျဖစ္၏၊ ထို႔ေၾကာင့္ ထုိတရားေတာ္ကုိ ငါဘုရားရွင္သည္ ေဟာၾကားေတာ္ မူအပ္ပါေပ၏။

" ဖားေအာက္ေတာရဆရာေတာ္ - သစၥသံယုတ္ပါဠိေတာ္ သီသပါ၀နသုတၱန္